KİM NAMAZLA YAĞMUR
İSTEYEBİLİR?
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Cuma ve bayram namazIarını kıldıran her imam yağmur duasına çıkar,
hüsuf namazını da kıldırır. Cuma namazı ancak farz olan yerde kılınır, çünkü
Cuma namazı, aslında öğlen namazıdır. Cuma namazını kıldığın zaman öğlen
namazından iki rekat kısaltmış oluyorsun. Dolayısıyla yağmur duasını yapman da
caizdir.
Cuma namazının
kılınmadığı çöl ve küçük köy gibi yerlerde bayram namazlarının ve hüsuf
namazının kılınmasını isterim. Sefen olanlar da çölde bu ameli
gerçekleştirirler. Çünkü herhangi bir farz ibadetin yerine geçmeyen bir
ameldir. Sünnettir ve hayırlı bir nafiledir. Hiçbir şekilde terk edilmesini de
istemem. Cuma namazının kılınmadığı yerde bu amelin gerçekleştirilmesini
emretmem ve müstehap görmem, Cuma namazının kılındığı, imam ve cemaatin
bulunduğu yerlerde yerine getirilmesini emretmem ve müstehap saymam derecesinde
değildir elbette. Söylediğim gibi emretmem, sünnet olmasından dolayıdır.
Emredilmesi gereken hiç kimse de bir sünneti yerine getirmekten nehyedilemez.
Bir cemaat çölde yağmur
istediği zaman şehir halkının yaptığı gibi namaz kılar ve hutbe okurlar.
Şehirlerde vali
bulunmuyorsa bu takdirde insanlar Cuma, bayram, hüsuf ve yağmur isteme namazını
kıldıracak birini aralarından seçerler. Nitekim Resulullah (s.a.v) Tebük seferi
sırasında Beni Amr b. Avf ile Beni Abdurrahman kabilelerini banştırmakla meşgulken
insanlar farz namazlarını kıldırmak üzere Ebu Bekir ve Abdurrahman b. Avf'ı öne
geçirmişlerdi. Resulullah (s.a.v) o sırada bir ihtiyaçtan dolayı orada
bulunmuyordu ve döndüğünde de insanların bu davranışını övgüyle karşılamıştı.
Resulullah (s.a.v) farz olan Cuma dışındaki bir farz namaz için buna cevaz
vermişse, farz olmayan bir namaz için böyle bir uygulama daha kuvvetle caiz
olur.
Sonraki için tıkla: